El preso navarro ha sido trasladado a un módulo donde hay 3 presos del EPPK en su 9º día de huelga de hambre y sed. EH Bildu ha emitido un comunicado en el que achaca a la política penitenciaria la situación del preso y ha pedido poder visitarle para conocer su estado de salud y reivindicaciones de primera mano. Hoy se ha celebrado una nueva movilización en la Txantrea con la participación de cientos de personas.

La situación de Patxi Ruiz cada vez es más límite. Según informa el Movimiento Pro Amnistía y Contra la Represión Patxi Ruiz pasa el día en la celda y que solo sale de ella cuando la enfermera acude a atenderle. El médico, por tercer día consecutivo, no lo ha visto.  Patxi ya no ve la tele porque le falla la vista. Tiene grandes dolores en los riñones y le cuesta dormir porque se despierta continuamente. Se siente muy cansado. Aún así, mantiene la huelga de hambre y sed. En el día de hoy han cambiado de módulo a Patxi, concretamente al módulo 10, en el que hay tres presos políticos del EPPK.

Por otro lado, el Juzgado Central de Vigilancia Penitenciaria de la Audiencia Nacional española emitió ayer un auto en el que explica que se da por enterado de la huelga de hambre y sed de Patxi. Los abogados de Patxi denuncian que la cárcel no había enviado al juzgado ninguna información sobre esta huelga. En dicho auto, el juez solicita a la cárcel de Murcia II que le informe sobre las medidas tomadas en torno al Covid-19.

Salhaketa Nafarroa, Etxerat, Altsasuko Gurasoak y Sare Herritarra han realizado hoy cuatro concentraciones, frente a la cárcel de Iruñea, delegacion del gobierno, Parlamento de Nafarroa y Diputacion . Para hacer públicas las adhesiones recogidas hasta el día de hoy y agradecer a las asociaciones que han respaldado su propuesta así como a los sindicatos y partidos políticos que también se han sumado al manifiesto de la campaña #SOSPresoakCovid19.
Con esta campaña se hace un llamamiento a la sociedad navarra a respaldar las peticiones que venimos exigiendo al Gobierno de España: que por parte de la SGIP se adoptasen medidas respetuosas con los derechos de las personas presas para hacer frente al COVID-19.

Ahora, cuando la crisis sanitaria parece que ha entrado en una nueva fase y estamos en la desescalada del confinamiento, también queremos exigir a la SGIP que respete los derechos de las personas presas y que el desconfinamiento en las cárceles se realice al mismo tiempo y bajo los mismos criterios que en la sociedad en libertad.

Iruñeko erdigunera eraman dute gaur protesta Patxi Ruiz euskal presoari elkartasuna adierazteko. Hasieran Txantrea auzoan burutzekoa zen manifestazioa debekatu dute, eta azkenik PSOEren egoitzaren aurrean elkartu dira 300 bat lagun. Alde Zaharreko kaleak zeharkatu dituzte manifestazioan. Espainiako Poliziak gertutik jarraitu du mobilizazioa, baina ez dira istilurik izan.

Contundente respuesta feminista en Atarrabia ayer, vecinas y vecinos de la localidad se concentraron en la plaza del ayuntamiento en repulsa por nueva agresión machista.
También han denunciado el aumento de la violencia contra las mujeres, durante el estado de alarma, que ha encerrado en casa, 24 horas al día, a las mujeres que sufren de violencia machista con sus maltratadores.
¡No toleraremos ningún ataque en nuestra ciudad! Frente a la violencia machista, el mejor antídoto la autodefensa feminista. No nos detendremos hasta lograr una sociedad que ponga vidas en el centro.

Ayer 15 de mayo, en Iruñea varios colectivos realizaron una concentración en apoyo al pueblo palestino, en el Día de la Nakba.
Nakba significa catástrofe y es la palabra con la que los árabes se refieren a lo ocurrido en Palestina en 1948: el año de la Nakba, el año de la catástrofe, así lo vivió la población palestina, una catástrofe que arrolló sus vidas, les arrebató sus casas, sus campos, los paisajes de la infancia, los condenó al exilio, los convirtió en refugiados. Sin embargo, el término Nakba no es el adecuado para describir lo que ocurrió en Palestina en aquellos meses previos y posteriores a la creación del estado de Israel porque lo que ocurrió entonces no fue un tsunami ni un terremoto sino una operación de limpieza étnica. No fue una catástrofe sino un crimen.